前几天，我在微信看到一个80后美女博士王帆的演讲视频《做一个怎样的子女》，演讲令人深思，催人发省。演讲强调：至亲之情不应该是彼此看着对方的背影，而应该是——你养我长大，我陪你变老。

孝顺，从一定层次上来说，就是陪伴，陪伴产生共同的经历，有了共同的经历，才会有共鸣，才会有谈话的话题。这些话题的沟通，是我们与父母交流的元素。我们现在留给父母的都是小时候那些回忆，因为我们没有时间去填充父母的现在。父母为了不给我们增添负担，两老在老家开垦了一块农田，养养鸡鸭，而我在离县城不远的高速公路站所上班。有时，面对川流不息的车流、物流、人流，心中更生岁月如梭、时不我待的感受，孝要尽心，也要及时呐！

有时候我会非常羡慕弟弟妹妹，因为他们是一直陪伴在父母身旁的。当父母在别人面前夸我孝顺时，我觉着很违心，其实最孝顺的人是一直陪在他们身旁的弟妹。当父母待我们如客，我们的孝顺从何谈起？

古人说：“百善孝为先，论心不论迹，论迹家贫无孝子。”我有些不认同这个说法，不论“孝迹”，“孝心”如何体现？我国古代有一部《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”孝不孝主要还得看“行”。“行”在这里蕴含着事迹，说教如果没有事例，如何让大家接受：孝顺不但要有孝心，还要有孝迹，更要有可贵的值得效仿的孝行。

我们大多数人都有孝顺之心，但是我们缺少孝顺父母的方法。也就是说，我们大多数人“有孝心，无孝道。”如何尽孝道，我也不懂，但我认为最起码要做到以下几点：首先根据自己的实际情况，量力而为。孝顺的方法很多，一个电话、一句问候、一个拥抱、一个微笑都是孝顺。父母对孩子的要求本身就不多，他们是最容易满足的；其次要弄懂什么是孝顺，孝顺孝顺，“孝”不一定非要“顺”着父母的意愿来。庄子说“孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。”如果我们的父母有错，做为儿女能及时指出，是最大的孝道；孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。这段话的意思是说：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。